Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα "Χανιώτικα Νέα". Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα "Χανιώτικα Νέα". Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 4 Απριλίου 2012

Τι είναι αυτό που το λένε «ποιότητα» στα τρόφιμα.




Είναι δύσκολο να δοθεί ένας μοναδικός ορισμός της έννοιας της ποιότητας, γιατί είναι διαφορετικοί οι τρόποι που ο καθένας προσεγγίζει το θέμα.
Εάν θεωρήσουμε σαν στοιχείο αναφοράς τις διεθνείς νόρμες ISO, η ποιότητα ορίζεται ως ‘‘η δυνατότητα να ικανοποιεί εκφρασμένες ή σιωπηρές, ακόμα και τεχνηέντως καθοδηγούμενες, ανάγκες του πελάτη’’. Αυτός ο ορισμός της ποιότητας υπονοεί ότι, δεν υπάρχει μία ενιαία ποιότητα, γιατί δεν υπάρχει ένας τύπος πελάτη.
Για παράδειγμα, σε μια αγροτική επιχείρηση ο πελάτης είναι ο τελικός καταναλωτής μόνο όταν πουλάει ο παραγωγός, απευθείας τα προϊόντα του, ενώ σε όλες τις άλλες περιπτώσεις πρέπει να ικανοποιεί τις διαφορετικές ανάγκες των ενδιάμεσων πελατών της αλυσίδας διανομής (χονδρέμπορους, σουπερμάρκετ, μικρότερα καταστήματα κλπ), οι οποίοι έχουν ανάγκες και προτεραιότητες διαφορετικές μεταξύ τους και συχνά διαφορετικές από εκείνες του τελικού καταναλωτή.
Επιπλέον κάθε πελάτης έχει διαφορετικές ανάγκες και προτεραιότητες γιατί, κάποιοι επιλέγουν με βάση την υγεία, άλλοι με βάση οργανωτικές ανάγκες, άλλοι με βάση την τιμή, την εντοποιότητα κλπ.
Αυτό σημαίνει ότι δεν μπορούμε να αναφερόμαστε σε μια ενιαία ποιότητα, αλλά σε ένα σύνολο ποιοτήτων, που ‘‘υπάρχουν’’ σε ένα προϊόν.
Μια έρευνα των Schleswig-Holstein (D) κατέγραψε για τα προϊόντα διατροφής, διαφορετικούς τύπους ποιότητας και σχετικές παραμέτρους αξιολόγησης.
Σύμφωνα με την έρευνα μπορούμε να μιλάμε για:
• Ποιότητα φυσιολογική διατροφική: αναφερόμενη στο περιεχόμενο των διατροφικών συστατικών του προϊόντος
• Ποιότητα αισθητική: αναφερόμενη στη γεύση και στην αποδοχή ενός προϊόντος
• Ποιότητα υγιεινής και ασφάλειας: αναφερόμενη στην απουσία μικροοργανισμών και άλλων ανεπιθύμητων ουσιών (συντηρητικά, βελτιωτικά γεύσης ή χρωστικές ουσίες) και υπολειμμάτων φυτοφαρμάκων.
• Ποιότητα τεχνολογική: αναφερόμενη στην προσαρμοστικότητα ενός προϊόντος στη μεταποιητική διαδικασία
• Ποιότητα οικολογική: αναφερόμενη στις επιπτώσεις των μεθόδων παραγωγής στο περιβάλλον
• Ποιότητα κοινωνική: αναφερόμενη στις επιπτώσεις των μεθόδων καλλιέργειας στα εισοδήματα των παραγωγών και στο κόστος των προϊόντων για τους καταναλωτές.
Εκτός από αυτά τα χαρακτηριστικά, τα τελευταία χρόνια, εμφανίζεται ένας νέος τύπος ποιότητας σχετικά με τις υπηρεσίες που παρέχονται μαζί με το προϊόν. Αυτές μπορεί να συνδέονται με τον τρόπο παράδοσης (πχ. ειδικές συσκευασίες) ή με την προετοιμασία του προϊόντος (πχ. έτοιμες σαλάτες βραστές στον ατμό ή συσκευασίες σε κενό ή σαλάτες φρέσκιες).
Η δυσκολία στον προσδιορισμό της ποιότητας ενός προϊόντος αυξάνει περισσότερο από το γεγονός ότι υπάρχουν δύο διαφορετικοί τρόποι να δούμε τα τρόφιμα και να αποδείξουμε την ποιότητά τους…
Ο πρώτος θεωρεί το τρόφιμο σαν ένα μηχανικό σύστημα, το οποίο αποτελείται από το άθροισμα των διαφορετικών μερών και όχι συνδεδεμένων μεταξύ τους. Η ποιότητα μετριέται καταγράφοντας τα
διάφορα διατροφικά στοιχεία, υπολογίζοντας πως το αποτέλεσμα του αθροίσματος των μεμονωμένων στοιχείων συμπίπτει με τη λήψη ολόκληρου του τροφίμου. Είναι σαν να τρώγαμε ένα φρούτο 200 γραμμαρίων χωρισμένο στα επιμέρους συστατικά του, δηλαδή θεωρεί ότι θα ήταν το ίδιο εάν καταναλώναμε 180,4 g νερό, 1,6 g πρωτεΐνες, 0,2 g λιπαρά, 12,2 g σάκχαρα, 4,2 g διατροφικές ίνες, 6 g κάλιο κλπ.
Ο δεύτερος θεωρεί πως το τρόφιμο είναι ‘‘ζωή για τη ζωή’’, οπότε τρώγοντας ένα φρούτο σημαίνει πως ένας  ζωντανός οργανισμός απορροφά έναν άλλο ζωντανό οργανισμό και αυτό είναι ένα ζήτημα που διαφέρει από την κατανάλωση ξεχωριστά όλων των συστατικών που το απαρτίζουν. Γιατί το τρόφιμο σαν σύνολο έχει χαρακτηριστικά και ιδιότητες κατά πολύ ανώτερες από το άθροισμα των επιμέρους συστατικών του.
Ένα παράδειγμα για να καθοριστεί ακριβέστερα αυτή η διαφορά: Για τους υποστηρικτές του πρώτου τρόπου ένα γάλα πλήρες μακράς διάρκειας και ένα γάλα πλήρες ολίγων ημερών, που έχουν τα ίδια θρεπτικά συστατικά, είναι το ίδιο πράγμα. Ενώ για τους υποστηρικτές του δεύτερου τρόπου το πλήρες γάλα ολίγων ημερών είναι καλύτερο, γιατί πιο ζωντανό (λήγει σε λίγες ημέρες από την παραγωγή του και μοιάζει πιο πολύ στο αρχικό προϊόν).
Από αυτές τις δύο φιλοσοφίες σκέψης, γεννιούνται δύο διαφορετικοί μέθοδοι για την αξιολόγηση της ποιότητας. Η πρώτη περίπτωση αναφέρεται σε ‘‘κλασικές’’ μεθόδους με προσδιορισμό κάποιων παραμέτρων όπως, νερό, πρωτεΐνες, λιπαρά, σάκχαρα, βιταμίνες, ίνες, θερμίδες κλπ, χρησιμοποιώντας φυσικά και χημικά μέσα μέτρησης. Η δεύτερη περίπτωση αναφέρεται σε ‘‘εναλλακτικές’’ μεθόδους, οι οποίες βασίζονται και αξιολογούν τη ζωτικότητα, την αρμονία και την ολοκληρωμένη εικόνα μιας τροφής.
Η αδυναμία να παρουσιαστεί ένας ενιαίος ορισμός της ποιότητας και η διαφορετική προσέγγιση στην αξιολόγηση, καθιστά δύσκολη τη συστηματική ανάλυση των ερευνών που διεξάγονται.
Τέλος στη σύγκριση προϊόντων παραγόμενων με διαφορετικές μεθόδους καλλιέργειας, ο προσδιορισμός των ποιοτικών χαρακτηριστικών επηρεάζεται εκτός από τη μέθοδο παραγωγής, από τον τόπο, τον χρόνο, την ποικιλία, τις κλιματικές συνθήκες κλπ, οι οποίες προσθέτουν περαιτέρω εμπόδια στη συστηματική αντιπαράθεση.

Πέμπτη 22 Μαρτίου 2012

Τι είναι χειρότερο;


Αναρωτιέμαι, σαν αγρότης.
Κατά κύριο επάγγελμα.
Τι πρέπει να φοβάμαι περισσότερο.
Ότι θα χαθούν τα περιουσιακά στοιχεία του συνεταιριστικού αγροτικού κινήματος, εξ αιτίας των όσων προβλέπει ο νέος νόμος, πηγαίνοντας σε χέρια ιδιωτών ή τέλος πάντων όσων ενδιαφέρονται ακόμα για αυτά;
Ή να τα βλέπω, να ρημάζουν σαπίζοντας από την εγκατάλειψη;


 
Όπως αυτών του, πάλε ποτέ και επί προεδρίας του αείμνηστου πια, Περικλή Καλαϊτζάκη, κραταιού Αγροτικού Συνεταιρισμού Μανταρινοπαραγωγών, στη Χρυσοπηγή;


Τη σκεπή, τη  πήρε για βόλτα πριν από λίγα χρόνια ο δυνατός Νοτιάς και ακόμα να την επιστρέψει


Το συσκευαστήριο, πρόχειρα σκεπασμένο σαπίζει από τα νερά της βροχής.


 Και τις κουτσουλιές των περιστεριών.

Πέμπτη 8 Μαρτίου 2012

Το κίνημα της πατάτας στα Χανιά.


Είναι γιατρός, δικηγόρος, συμβολαιογράφος. Άντε ιδιοκτήτης ταβέρνας. Μία των ημερών και εν μέσω διαφόρων κινημάτων, κρίσεων και παρακρίσεων, χτυπάει το τηλέφωνο τους. Στο γραφείο ή το σπίτι. Τον αριθμό, οι καλούντες, τον βρήκαν από τους τηλεφωνικούς καταλόγους. Η επαγγελματική επιλογή δεν είναι καθόλου τυχαία.
Απαντώντας στη κλίση, ακούν στην άλλη άκρη της γραμμής, μία αντρική φωνή. Με έντονη Κρητική προφορά συστήνεται. Ως αγρότης. Που έχει φυτέψει πατάτες. Μαζί με άλλους συναδέλφους του. Στο Βαρύπετρο ή κάπου εκεί. Ο κάμπος είναι μεγάλος. Συμμετέχουν στο «κίνημα της πατάτας». Αυτόνομα. Ρωτά, αν θέλουν να τους προμηθεύσουν  πατάτες. Κινηματικές. Θα τους τις παραδώσουν στο σπίτι ή στο  γραφείο.  Όπου βολεύει.
Ακούγοντας  τις μαγικές λέξεις «παραγωγός» και «κίνημα» μία  πατριωτική ανατριχίλα πιάνει τον υποψήφιο πελάτη.. Ενδίδει. Χωρίς να διευκρινιστεί η ποσότητα και η τιμή. Γιατί το τηλεφώνημα είναι βιαστικό. Υπάρχει πολλή ζήτηση. Επομένως πολλές παραδόσεις. 
«Θα τα βρούμε», είναι η τελευταία φράση της φωνής και κλείνει το τηλέφωνο.
Η παράδοση γίνεται  την ίδια ημέρα. Ή την επομένη. Οι πατάτες είναι μέσα σε κλούβες. Φορτωμένες πάνω σε καρότσες παμπάλαιων αγροτικών αυτοκινήτων. Οι οδηγοί, «αγρότες» αυτοπροσώπως, φορούν ρούχα πιο χωμάτινα, απ’ ότι το περίβλημα της πατάτας.  Πως θα φανούν «πτωχοί πλην όμως τίμιοι»; Πάντα «αγρότες» βέβαια!
Τους αφήνουν και μία και δυό  και τρεις κλούβες. Ανάλογα με το πώς θα κόψουν το πελάτη. Ή την αντίδραση του. Τσάμπα πράμα. Το κίνημα να είναι καλά. Με αποκλειστική διάθεση. Και δωρεάν παράδοση. Στο χώρο τους. Ο πελάτης πάει να διαμαρτυρηθεί. Πρωτίστως για τη ποσότητα. Με τίποτα να επιστραφούν  οι πατάτες. Αφού παραγγέλθηκαν. Πως, έτσι; Λέμε και ξελέμε;, Αφού παραγγέλθηκαν, θα παρθούν!
Πόσο; Κάθε κλούβα χρεώνεται 25 κιλά. Κουτουράδα. Με 80 λεπτά το κιλό. Μερικό σύνολο,  20 Ευρώ η κλούβα. Φατούρο. Γενικό σύνολο 40 ή 60 Ευρώ!
Φεύγουν βιαστικά. Αφήνοντας το πελάτη αμήχανο. Άναυδο. Όταν συνέρχεται βλαστημά. Άλλο ένα κίνημα.  Ψάχνεται να δει, τι θα κάνει τις τόσες πατάτες.  Για να μην χαλάσουν. Αρχίζει τα τηλεφωνήματα. Σε συγγενείς,  φίλους, γνωστούς, συναδέλφους.
Ή πάνω που αναρωτιέται σε ποιους να τηλεφωνήσει, του τηλεφωνούν εκείνοι. Που έχουν περάσει από την ίδια «αυθόρμητη»  κινηματική διαδικασία. Στο τέλος αλληλοβρίζονται. Γιατί νομίζουν ότι κάνει πλάκα ο ένας στον άλλο.
 Με τις πατάτες!
 Αμανάτι.
Από το Πατατο-κόπυ.
Του Αρπαχτή-στάν.


Τουλάχιστον ας είναι καλοφάγοτες…..

Τετάρτη 8 Φεβρουαρίου 2012

Η πλατεία ήταν γεμάτη.....


 
(Ευχαριστώ πολύ τον Πάνο για τη παραχώρηση της φωτογραφίας)

Ήταν δεν ήταν 15 άνθρωποι. Πριν από 10 και βάλε χρόνια. Που συμμετείχαν στην Επιτροπή αγώνα κατά του ξεπουλήματος των Αγ. Αποστόλων. Και που ξεκίνησαν πολύ δυναμικά τις προσπάθειες τους για να σωθεί η περιοχή από τις «αναπτυξιακές» βλέψεις.
Μέσα σε πολύ λίγο χρονικό διάστημα κατάφεραν το θαύμα. Συγκέντρωσαν πάνω από 10 χιλιάδες υπογραφές πολιτών. Διοργάνωσαν τις πρώτες εκδηλώσεις του πετάγματος των χαρταετών, κάθε Καθαρή Δευτέρα. Φύτεψαν νέα δέντρα και έδωσαν πνοή στο αλσύλλιο πάνω από τη Χρυσή Ακτή.

Από την άλλη μεριά, οι τοπικοί άρχοντες, εκείνης της εποχής, που δεν έβλεπαν με καλό μάτι, αυτές τις προσπάθειες, έριζαν για το ποιος θα έχει το πρώτο λόγο, στην εκμετάλλευση των καντινών και των ομπρελοκαθισμάτων.  Για των «οικολόγων τα μάτια», έστελναν που και που, το λιμενικό, να μετρά με μεζούρες, τις αποστάσεις ανάμεσα στις ξαπλώστρες και το κύμα.
Κάποιοι άλλοι έκαναν «αξιοποιητικά» όνειρα. Οραματίζονταν πολυάστερα ξενοδοχεία, συνεδριακά κέντρα και άλλα άκρως και τερατοδώς πρωτοποριακά. Μέχρι και τη λαϊκή αγορά του Σαββάτου, σκέφτηκαν ορισμένοι διάττοντες επιφανείς, να μεταφέρουν από την Μίνωος,  για να στεγάσουν εκεί.
Τα χρόνια σιγά σιγά  πέρασαν. Η επιτροπή κάθε παραμονές εκλογών έστελνε ανοικτές επιστολές σε υποψηφίους βουλευτές, νομάρχες, δημάρχους,  καλώντας τους να απαντήσουν τι προτίθενται να πράξουν για τη περιοχή, άμα εκλεγούν. Οι περισσότεροι απαντούσαν. Και λοιπόν;  Κανείς τους δεν έκανε κάτι ουσιαστικό για να σωθεί η περιοχή.  Δεν προλάβαιναν. Έπρεπε να ασχοληθούν με άλλα πιο ουσιαστικά πράγματα. Όπως το να ξεριζώνουν τα αλμυρίκια και να φυτεύουν φοίνικες. Που δεν πρόλαβαν να τους  ξεκάνουν τα σκαθάρια. Δεν άφησε η αλμύρα της θάλασσας.
Τα πανηγύρια κάθε Καθαρή Δευτέρα, έγιναν θεσμός. Με … λυριά και άλλα  μουσικά τρισχαριτωμένα δρώμενα. Μπροστά στις τηλεοπτικές κάμερες. Οι καντίνες έμεναν στις θέσεις τους.  Οι ομπρέλες και οι ξαπλώστρες αυξάνονταν. Οι λυματοφουσκαλίτσες γινόντουσαν λυματοφουσκαλάρες. Οι οραματισμοί αγκυλώθηκαν. Έγιναν εφιάλτες. Με το «ξύπνημα», των παλιών ιδιοκτητών της περιοχής.
Αν όποτε, γίνουν οι εκδικάσεις και πάρουν τις περιουσίες τους πίσω αυτοί οι άνθρωποι, ας μην τα βάλουμε μαζί τους. Ας  τα βάλουμε με όλους εκείνους τους τοπικούς άρχοντες , πρώην και νυν, που είχαν τη τύχη της περιοχής στα χέρια τους και δεν έπραξαν όλα όσα έπρεπε. Για να παραμείνει η περιοχή ανοιχτή σε όλους τους Χανιώτες.
Τα υπόλοιπα είναι περισσεύματα μιας ευτελούς επικοινωνιακής επιφάνειας. Για τη τιμή των όπλων. Μιας χαμένης μάχης. Από αυτούς.

ΥΓ: Τουλάχιστον στα πρώτα 3-4 χρόνια ύπαρξης της επιτροπής, είχα και εγώ συμμετοχή. Εκπροσωπούσα ταυτοχρόνως τη "γαία" και το Εξωραϊστικό Πολιτιστικό του Κόκκινου Μετοχιού. Επομένως, επειδή έζησα από πρώτο χέρι αρκετά, έχω ξεκάθαρη εικόνα για το τι παιζόταν και το τι παίζεται ακόμα. Φυσικά η κινητήριος δύναμη αυτής της προσπάθειας ήταν η Οικολογική Πρωτοβουλία Χανίων.


Πέμπτη 2 Φεβρουαρίου 2012

Ριψοκίνδυνες ασκήσεις θάρρους για παιδιά.



Οι στύλοι της ΔΕΗ, στη φωτογραφία, έχουν τοποθετηθεί από το καλοκαίρι, απέναντι από τη δημοτική παιδική χαρά, στο Κόκκινο Μετόχι. Είναι μέρος των έργων που εξακολουθούν και γίνονται στη περιοχή, για την διαπλάτυνση της Σοφοκλή Βενιζέλου.
Από την ημέρα που τοποθετήθηκαν εκεί, αφέθηκαν έτσι. Με ανοικτό το λάκκο και χύμα τα καλώδια. 


Τα καλώδια, μήκους αρκετών μέτρων,  στις άκριες και  από εκεί που έχουν κοπεί, είναι γυμνά.
Ακόμα και αν δεν έχουν ρεύμα, επιτρέπεται να είναι έτσι;
Από τις πρώτες ημέρες, δημιουργίας αυτής της απαράδεκτης κατάστασης, γονείς παιδιών, αλλά και περίοικοι, φωνάζουν προς διάφορες κατευθύνσεις, μα όλοι … κάνουν τους κουφούς.
Όταν το επιτρέπει ο καιρός τα παιδιά που μαζεύονται εκεί, με συνοδεία γονέων ή μόνα τους,  είναι πολλά, καθώς δεν υπάρχει  άλλη παιδική χαρά στη περιοχή.  Συχνά οι στύλοι και τα καλώδια μετατρέπονται σε παιχνίδια. Ή απλώς γίνονται αντικείμενο περιέργειας.
Οι μέχρι τώρα απώλειες, από πεσίματα παιδιών στο λάκκο, είναι γρατζουνιές.
Πριν συμβεί κάποιο σοβαρότερο ατύχημα, μήπως κάποιοι πρέπει να δείξουν μία υποψία ελαχιστότατης  υπευθυνότητας; 
Δεν χρειάζεται παραπάνω. 
Κάτι σαν σταγόνα.
Όπως το δάκρυ.
Πριν έρθει. 
Σε γονείς. 
Ή παιδιά.

 

Πέμπτη 12 Ιανουαρίου 2012

Εν πλήρη σοφία … εποίησαν.


Οι κάδοι, των απορριμμάτων, ήταν «πεταμένοι», έτσι και   εκεί,  όπου βόλευε. Και όχι όπως και όπου έπρεπε να είναι τοποθετημένοι. Από τους Καποδιστριακούς Δημοτικούς άρχοντες. Διαχρονικά. Στα πέριξ της πόλεως των Χανίων. Για να μην τους κόβουν ψήφους. Αλλά και να τους φέρνουν ψήφους.
Δεν πλένονταν σχεδόν ποτέ, παρά μόνο από τη βροχή. Επειδή πάντα ήταν ανοιχτοί. Ανεξάρτητα με το αν ήταν γεμάτοι ή άδειοι.
Πετούσε ο κάθε ένας δημότης, που δεν κατείχε τη παιδεία της σωστής διαχείρισης των οικιακών ή επαγγελματικών του απορριμμάτων, ότι ήθελε, όποτε ήθελε, μέσα ή έξω ή μακριά από τους κάδους. Χωρίς να τιμωρείται.
Πολλοί από αυτούς τους κάδους άδειαζαν, μόνο όταν ξεχείλιζαν από σκουπίδια.
Τα ογκώδη αντικείμενα , όπως στρώματα, παλιές  ηλεκτρικές συσκευές, έπιπλα, μπάζα κλπ, παρέμεναν  παρατημένα, πεταμένα, για ημέρες, ακόμα και εβδομάδες, όπου βόλευε το πέταγμα τους.
Οι κάδοι της ανακύκλωσης ήταν σπανιότατοι. Που άδειαζαν επίσης σπανιότατα.
Με τον Καλικρατικό Δήμο των Χανίων και παρά τις προεκλογικές υποσχέσεις, της παρούσας δημοτικής αρχής,  ότι θα δοθεί έμφαση στη καθαριότητα του Δήμου και στην αποκομιδή των σκουπιδιών, δεν άλλαξε κάτι προς το καλλίτερο. Το αντίθετο έγινε. Η κατάσταση χειροτέρεψε.
Ο συντονισμός για την αποκομιδή   μεταξύ των εμπλεκομένων, ιδιωτών εργολάβων, ΔΕΔΙΣΑ και  υπηρεσιών  καθαριότητας του Δήμου,  ήταν δύσκολος. Ανύπαρκτος. Οι τυχόν μελέτες που υποτίθεται ότι έγιναν για την επανατοποθέτηση ή νέα  τοποθέτηση κάδων, όπου χρειαζόταν, πχ. στην οδό  Σοφοκλή Βενιζέλου, αποδεικνύονται από τώρα και πριν ακόμα τελειώσουν τα έργα,  ανεπαρκέστατες με σαφέστατες ενδείξεις παρεμβάσεων. Για τους ίδιους ψηφοθηρικούς λόγους.
Οι δε … μαγαρίζοντες δημότες εξακολουθούν να παραμένουν ατιμώρητοι, παρά τα όσα προβλέπονται.
Σαν λύση σε αυτό το πραγματικά μεγάλο πρόβλημα, που έχει να κάνει με την δημόσια υγεία και την εικόνα πολιτισμού του Δήμου Χανίων, ολόκληρου και όχι μόνο του κέντρου και του παλιού λιμανιού, αποφασίσθηκε η αύξηση των δημοτικών τελών. Η … « κασμιρένια κουστουμιά», ανά τετραγωνικό μέτρο κατοικίας. Για να μην χειροτερέψει η κατάσταση. Και όχι να βελτιωθεί. Με τη βούλα και του Δημοτικού Συμβουλίου. Έστω, κατά πλειοψηφία.
Ευφυές;
Πρωτοποριακό;
Τέλειο;
Αποτελεσματικό;
Θαυμαστό;
Αυτά και άλλα πολλά.
Μπράβο!
Πάντα τέτοια….

Τετάρτη 11 Ιανουαρίου 2012

Ομορφολακκάρα τους!



Αυτό που φαίνεται στη φωτογραφία δεν είναι κουφέτο, να το πάρουμε και στο γάμο μας.
  Είναι  λάκκος!  
Που ανοίχτηκε τον περασμένο Ιούλιο, κατά την διάρκεια των έργων διαπλάτυνσης της  οδού Σοφοκλή Βενιζέλου. Για να επισκευαστούν οι ζημιές στο δίκτυο του ΟΤΕ, που προέκυψαν στη ευρύτερη περιοχή του Κόκκινου Μετοχιού, εξ αιτίας των έργων. 
Ευρίσκεται, εντός του ακινήτου, με τον αριθμό 116 της Σοφοκλή Βενιζέλου. Παραμένει έτσι, 6 ολόκληρους μήνες, παρά τις συνεχείς οχλήσεις του ιδιοκτήτη. Σε υπεύθυνους-ανεύθυνους και  αρμόδιους-αναρμόδιους. Αποτελεί δε χαρακτηριστικότατο  παράδειγμα, της αντιμετώπισης που έχαιραν οι ιδιοκτησίες και οι ιδιοκτήτες, από τους εμπλεκόμενους στα έργα. 

 Το μέγεθος του χωράει και τον πατέρα και τη μάνα  και τον ιδιοκτήτη και το σόι τους ολόκληρο. Εκτός του ότι τα καλώδια του ΟΤΕ, είναι εμφανώς χύμα. Δεν είναι ηλεκτροφόρα, δεν παύει όμως να είναι καλώδια. Και όχι λουκάνικα!
Τώρα που βρέθηκε ο γιατρός της πείνας, μήπως είναι καιρός να ψάξουν και για ένα γιατρό των λάκκων;

Παρασκευή 23 Δεκεμβρίου 2011

Μη μου τους ελέγχους τάραττε.

Ο κ. Αντιπεριφερειάρχης, μας είπε ότι γίνονται έλεγχοι στην αγορά των Χανίων.

Ας το δεχτούμε, μη μπορώντας να κάνουμε και αλλιώς.


Όμως.
Οι έλεγχοι που γίνονται, είναι αυτοί που πρέπει;
Γίνονται τόσο συχνά, ούτως ώστε να διασφαλίζουν τη ποιότητα των προϊόντων, τη γνησιότητα της εντοποιότητας, την έλλειψη της αισχροκέρδειας;
Οι παρανομούντες, που προκύπτουν από τους ελέγχους, πέραν της κατάσχεσης και καταστροφής των προϊόντων, δεν έχουν άλλες κυρώσεις;
Πρόστιμα μήπως;
Εισπράττονται;
Επιχειρήσεις σφραγίσθηκαν; 


Όλοι όσοι παρανομούν, κατά αυτόν τον τρόπο, εγκληματούν εις βάρος της τοπικής οικονομίας. Επομένως και της κοινωνίας. Αν οι υπηρεσίες της Περιφέρειας, δεν μπορούν να σταματήσουν το παρασιτισμό αυτών των «επιχειρηματιών», ας δώσουν τα ονόματα  στη δημοσιότητα. Για να τους σταματήσει ο κόσμος. Οι καταναλωτές.
Όποιες υπηρεσίες δεν δίνουν τα ονόματα των παρανομούντων στη δημοσιότητα, είναι ηθικοί αυτουργοί, σε αυτό το έγκλημα.


Τόσο απλά…..

Τετάρτη 21 Δεκεμβρίου 2011

Καλά … "Χριστούγεννα".



Στο κέντρο των Χανίων, 
κάνουν πάρτι 
τα χριστουγεννιάτικα στολίδια. 


Στο απόκεντρο και ακόμα παραπέρα, 
προς την οδό Σοφοκλή Βενιζέλου μεριά, 
τα σκουπίδια.
Ούτε καν μπου-χά-ρα!
Κατόπιν μελετών  περιωπής,  
 για τη τοποθέτηση  κάδων.
Έτσι.
Για να μη ξεχνιόμαστε!

Τρίτη 13 Δεκεμβρίου 2011

Εσμός ελεεινών ελεημόνων.



Όταν μπορεί
και θέλει κάποιος
να βοηθήσει τους συνανθρώπους του,
που έχουν ανάγκη,
το κάνει διακριτικά
όλο το χρόνο.
 Όχι μόνο κάθε παραμονές Χριστουγέννων
και με τη δημοσιότητα του στυλ
 "δείτε με,
παράγω ευεργεσίες,
δοξάστε με".

Πέμπτη 8 Δεκεμβρίου 2011

Μελέτες για τα σκουπίδια: Μέρος πρώτον.



Ο κάδος απορριμμάτων της φωτογραφίας, είναι τοποθετημένος στην Οδό Γεωργίου Χναρά. Στο Κόκκινο Μετόχι. Τα άσπρα δοχεία που φαίνονται είναι γλάστρες με … αποξηραμένα λουλούδια. Ποια παστρικιά νοικοκυρά τον στόλισε με αυτόν τον εξωτερικό μη εξωτικό διάκοσμο θα το δούμε σε λίγο, εμμέσως.


Λίγο παρακάτω, στα 30 μέτρα, υπάρχουν άλλοι 2 κάδοι.



Και πιο πάνω στα 20 μέτρα, άλλος ένας.


Όλοι οι κάδοι της συγκεκριμένης οδού, είναι από την ανατολική πλευρά  και μόνο αυτός ο κάδος είναι από την απέναντι, τη  δυτική.
Γιατί συμβαίνει αυτό; Γιατί να είναι τοποθετημένοι 4 κάδοι απορριμμάτων σε μια απόσταση 50 μέτρων, μιας αραιοκατοικημένης οδού, όταν μάλιστα είναι γνωστό, ότι υπάρχει έλλειψη σε κάδους;

 Μα για να «εξυπηρετηθούν», οι συγγενείς, μία οικογένεια όλη και όλη, πρώην Καποδιστριακού Δημοτικού  Συμβούλου. Που ναι μεν ήθελαν το κάδο, αλλά όχι μπροστά στο σπίτι τους, μα απέναντι. Στού γείτονα.
Για να πετούν  ότι τους καπνίσει, ότι ώρα θέλουν και όπως τους βολεύει.
Κάπως έτσι και με αυτή τη λογική,  γινόταν λίγο παλαιότερα, οι ….  μελέτες για τη τοποθέτηση κάδων απορριμμάτων, στο Κόκκινο Μετόχι. Μετατρέποντας  τη περιοχή σε  απόλυτη ….  «Δημοκρατία Των Σκουπιδιών».


Σήμερα , που «ίσια Χανιά εγινήκαμε ούλοι», ελέω Καλλικράτη, άλλαξε κάτι στη περιοχή; Ειδικά τώρα με τη διαπλάτυνση και ωραίο… ποίηση της Σοφοκλή Βενιζέλου;
Θα το δούμε.. …..

Τετάρτη 30 Νοεμβρίου 2011

Μυρίζει κάτι, τι άραγε;

Ο πολιτισμός.
Η Δημοκρατία.
Των σκουπιδιών.

Στη γωνία  της ωραιοποιημένης πια Οδού Σοφοκλή Βενιζέλου με την Οδό Κόκκινου Μετοχιού.
Στο Κόκκινο Μετόχι.


Μυρίζουν.
Από μακριά.
  Τα ήθη και τα έθιμα της εποχής μας, αυτό προτάσσουν.


Ζώα!


Πέμπτη 1 Σεπτεμβρίου 2011

Άντε και στους λογαριασμούς με το καλό!

Πριν καλά-καλά προλάβει να στεγνώσει το μελάνι από τα δημοσιεύματα.
Της προηγούμενης εβδομάδας.
Για τις πολύμηνες βλάβες-διακοπές στις γραμμές του ΟΤΕ.
Στην ευρύτερη περιοχή του Κόκκινου Μετοχιού, 
λόγω των έργων.
Τα συνεργεία άρχισαν να δουλεύουν πυρετωδώς.


Έτσι μέσα σε ελάχιστες ημέρες οι βλάβες 
αποκαθίστανται σιγά - σιγά.
Ήταν η καλλίτερη απάντηση που θα μπορούσαν να δώσουν.
Βεβαίως το ερώτημα πάντα υπάρχει.
Έπρεπε, για να επισκευάσουν τις ζημιές μετά από 3-4 μήνες, 
να υπάρξουν δημοσιεύματα εις βάρος τους;
Άρα;
Φιλότιμο καϊμάκι.
Όχι τσίπα …….

Πέμπτη 25 Αυγούστου 2011

Πάλης ξεκίνημα, νέοι αγώνες.



Περάσαμε ένα υπέροχο καλοκαίρι, χωρίς να πλήξουμε. Αφ΄ότου ανακοίνωσε ο κ. Σκανδαλίδης, ότι οι αγρότες θα πληρώνουν ΦΠΑ 13%, στο νερό άρδευσης. Σύμφωνα με τα νέα μνημονιακά μέτρα.
Στήθηκαν παραστάσεις επί παραστάσεων. Εντός και εκτός βουλής. Κανάλια,  ραδιόφωνα και αλλού. Σόλντ άουτ! Γράφηκαν και ανακοινώσεις στον ημερήσιο  τύπο. Μπέστ σέλερ! Διαμαρτυρίες, ερωτήσεις, δηλώσεις με κάθε τρόπο και προς πάσα κατεύθυνση. Γιατί οι αγρότες να πληρώσουν ΦΠΑ, στο νερό άρδευσης;
Κανείς από τους φωνασκούντες διαμαρτυρόμενους, δεν μπήκε στο κόπο να φωνάξει και για τους αγρότες, πελάτες του ΟΑΔΥΚ, που χρόνια πληρώνουν το ΦΠΑ.
 Αδιαμαρτύρητα.
Τα σκηνικά των πιέσεων, διαμαρτυριών κλπ, έπιασαν τόπο. Ο ίδιος ο κ. Σκανδαλίδης και πάλι, ανακοίνωσε ότι δεν θα επιβληθεί ΦΠΑ.
Όμως.
 
Στους τελευταίους λογαριασμούς, που στέλνει ο ΟΑΔΥΚ, ο ΦΠΑ χρεώνεται. Όπως φαίνεται  με 11%. Διορθωμένο παρακαλώ.
Είναι όμως 11%;
Δεν είναι.
Για το μεν νερό που έχει καταναλωθεί, είναι 13%.
Για δε το πάγιο, είναι 23%.
Θα φωνάξει κανείς τώρα;
Ιδού και πάλι, πεδίο δράσης και δόξης λαμπρό.
Φθινόπωρο και χειμώνας έρχεται.
Μην μας πιάσει και καμιά κατάθλιψη……

Τετάρτη 24 Αυγούστου 2011

Κερασμένα από τα κορόϊδα….


Ακούστηκε ότι είμαστε πένητες και πλάκωσαν και οι δάκοι.
Με ένα και δύο και τρία και τέσσερα χτυπήματα του δάκου. 
Ανά καρπό.


Αυτό δεν είναι προσβολή. 
Δεν είναι καταστροφή. 


Είναι πάρτι. 
Κανονικό. 
Αλλά, άνευ προηγουμένου. 
Και χωρίς ούζα. 
Αυτά θα έρθουν με το λογαριασμό!
(με τις υγείες μας.....)

Πέμπτη 18 Αυγούστου 2011

Μία αφελής, ρητορική ερώτηση……

Ο τουρισμός αυτή την εποχή…. διακοπίζεται!
 
Τραβώντας την ανηφόρα.
Κατά μερικές χιλιάδες.
Στης Ήμερης Γραμβούσας το νησί.


Και τσαλαβουτώντας στα βουρκιασμένα 
και γεμάτα πίσσες, 
ρηχά νερά του Μπάλου.
Αλήθεια.
(δεν είναι αχιβάδες, είναι πισσοκουράδες)

Μέχρι πόσες χιλιάδες, 
επί καθημερινής βάσεως
αντέχουν τόσο ο Μπάλος 
όσο και η Γραμβούσα;
Υπάρχει και συνέχεια......

Τετάρτη 17 Αυγούστου 2011

Είναι «λίγοι», πολύ «λίγοι» και μικροί.



Με τις βλάβες του ΟΤΕ, στην ευρύτερη περιοχή της Οδού Σοφοκλή Βενιζέλου, εξ αιτίας των έργων, έμειναν και εξακολουθούν να παραμένουν χωρίς τηλέφωνο, αρκετοί ηλικιωμένοι που μένουν μόνοι τους και δεκάδες ασθενείς με χρόνιες παθήσεις.
Ο ΟΤΕ, από τις πρώτες αιτήσεις για επιδιόρθωση των βλαβών το γνώριζε. Δεν έκανε όμως κάτι για την ασφάλεια αυτών των ανθρώπων. Που στο κάτω-κάτω πελάτες του ήταν. Και επειδή τους είδε και τους αντιμετώπισε μόνο σαν πελάτες, έστειλε τους λογαριασμούς με χρεωμένο το πάγιο!
Και στο Δήμο, αφού το έμαθαν, δεν έκαναν κάτι.  Ή μάλλον έκαναν. Τη πάπια!
Και όμως….


Ο ΟΤΕ στα πλαίσια της Εταιρικής Κοινωνικής του Ευθύνης, θα μπορούσε  με τη βοήθεια των κοινωνικών υπηρεσιών του Δήμου και εφόσον γνώριζαν από την αρχή, ότι η διακοπή θα είναι πολύμηνη, να παρέχει δωρεάν καρτοκινητά, ειδικά για ηλικιωμένους και αρρώστους. Το κόστος δεν θα ήταν τεράστιο, αφού η κάθε συσκευή  κοστίζει με μία κάρτα, μόλις 50 Ευρώ.
Το έργο θα τελειώσει. Όποτε τελειώσει.  Πρέπει να το χαρούν και αυτοί οι άνθρωποι. Όσοι καταφέρουν και «φτάσουν». Για να μπορέσουν να κρίνουν, τόσο αυτοί, όσο και οι συγγενείς τους, αν αξίζει να ψηφίσουν αυτούς που το εμπνεύστηκαν και αυτούς που το έκαναν πράξη.
Ακόμα και με ή χωρίς εσοχές για τους κάδους των σκουπιδιών, εκεί που θα έπρεπε και όχι εκεί που βολεύει.
Θα μου πείτε, ψύλλους στα άχυρα ψάχνεις.
Στα χρόνια της φτήνιας και των εκπτώσεων. ……

Τρίτη 2 Αυγούστου 2011

Φόρος βλακείας.


Τρεις νεκροί.
Σε τέσσερις ημέρες.
Δεν συνέβη στη Λιβύη.
Όπου συνεχίζονται οι βομβαρδισμοί.
Μα στα Χανιά.
Από τροχαία δυστυχήματα.
Στην «Εθνική οδό».
Σκοτωνόμαστε τζάμπα.

Ενώ, 
άμα και όταν 
αποκτήσουμε σύγχρονο «Βόρειο Οδικό άξονα», 
τα πράγματα θα είναι διαφορετικά.
Θα πληρώνουμε διόδια.
Και θα εξακολουθούμε να σκοτωνόμαστε.
Έχει διαφορά.
Μεγάλη.

Τετάρτη 6 Ιουλίου 2011

Τα σκυλάκια στού γιαλού τα βοτσαλάκια.

Από τους συχνούς, επισταμένους και αποτελεσματικούς ελέγχους, μας τελειώνουν οι πλανόδιοι μικροπωλητές και οι προσφέροντες υπηρεσίες μασάζ, από τις παραλίες των Χανίων.  Των οποίων η παρουσία βλάπτει τη τοπική και "ορθή" οικονομία.

Μήπως πρέπει να ασχοληθούμε τώρα, ως αρμόδιοι, συναρμόδιοι ή αναρμόδιοι,  και με τους αδέσποτους φιλόζωους, ιδιοκτήτες όλων των μεγεθών και όλων των ρατσών, σκύλων;




Που συμπαθέστατα κολυμπούν δίπλα μας, τρισχαριτωμένα τινάζονται στις πετσέτες μας, κυλιούνται στην άμμο, όλο τσαχπινιά, για να αποπαρασιτωθούν και ενίοτε …κοπρίζουν, άκρως αδιάκριτα, όπου τα βολεύει; 


Καλή  είναι η φιλοζωία, αλλά   η δημόσια υγεία, ως κοινωνικό αγαθό, είναι προτιμότερη. Και υπάρχουν, αν δεν απατώμαι νόμοι, που τη προστατεύουν.

 Υποτίθεται……